圣经故事：儿童版圣经故事

儿童版圣经故事

　　《圣经》是一本相当厚的书，页数跟字典差不多，但其实《圣经》不只是一本书，而可以说是一套有66本的丛书。小朋友们是不是对圣经充满好奇呢?下面是第一范文网小编为你整理的儿童版圣经故事，希望对你有用!

　　儿童版圣经故事篇1：哈拿与小撒母耳

　　撒母耳的父母是一对敬虔的夫妇，每年都去到位于示罗的圣所。他的父亲以利加拿是利未人，居住在以法莲地的拉玛。这是后话了。

　　相传，在黑暗的时代，当人们竟然开始崇拜偶像时，以色列山地的这个家庭，却仍然继续相信神，并且每年到示罗去献祭。

　　以利加拿原本有一个温柔的安子哈拿，因为没有生育，以利加拿就违背神的命令，又娶了毗尼拿为妻，家中也因此失去了平安喜乐。以利加拿好后悔呀﹗

　　好不容易到了示罗敬拜神，毗尼拿又为了分配食物的多寡，大吵大闹的妒忌着哈拿。

　　因为哈拿没有孩子，毗尼拿一有机会就对她冷嘲热讽。哈拿的心里好苦阿﹗只有躲在屋由淌眼泪。

　　这一天，忧伤的哈拿哭倒在圣殿台阶上，她向神祈求一个孩子，并愿意将他奉献在圣殿中。好心的老祭司以利，来安慰，祝福他。

　　神垂听了哈拿的祷告。第二年，果然赐下了一个可爱的胖儿子，哈拿给他起名叫撒母耳。

　　一转眼，小撒母耳已经会走路了。瞧﹗他像只无尾熊似的，经常扒在妈妈身上，和妈妈一起赞美神。

　　哈拿每晚认真的为撒母耳祷告，并且把他奉献在神手中。

　　哈拿没有忘记神的恩典。当撒母耳满了三步，哈拿便决定带他上圣殿，跟随老祭司服事神。

　　儿童版圣经故事篇2：哈拿与小撒母耳(2)

　　他们长途跋涉的来到了圣殿，哈拿把撒母耳的小手，轻轻放在老祭司以利的手中。老以利抱起可爱的小撒母耳赞美神。

　　撒母耳在以利的教导下渐渐长大，他专心学习，乐意事奉，使得人见人夸。而以利的两个儿子，却作恶多端，人人厌恶。

　　这天晚上，老以利感叹时光飞逝，身体大不如前，他勉励撒母耳将来做个好祭司。

　　撒母耳回到房间，认真地向神祷告，愿做一个听主声音的人。那夜，神就向撒母耳显现，对他说话。

　　小朋友﹗撒母耳忠心地为以色列人祷告了二十年之久，百姓终于回心转意归向真神。

　　一天，当撒母耳带领百姓，到米斯巴认罪献祭的时候，可恶的非利士人却来攻击他们。撒母耳起来，要百姓们同声祷告，求主拯救。

　　剎时间，电光火石，雷声大作，非利士人吓得四方逃散，以色列人奋勇直追，大得胜利，从此专心敬拜独一真神耶和华。

　　撒母耳复兴以色列民的信仰，叫百姓除掉偶像;一心归顺耶和华，单单事奉他;结果，神使以色列人战胜非利士人，安享太平。

　　小故事有大智慧：对于任何事情都应当专心、专一。朝秦暮楚只会丢了西瓜捡芝麻，得不偿失。

　　儿童版圣经故事篇3：耶稣在低加波利

　　因为主耶稣已经医好了迦南妇人的女儿，赶出了附在她身上的鬼，所以就不能在推罗西顿多留。因为不久，这件神迹就会传遍整个地区，他的行踪随着也会暴露。他们只好离开，到革尼撒勒海东边去。

　　本书新约部分的十四课有一张地图，不妨打开来看一看。这个地区叫低加波利，无人居住，只有山坡边有些牲畜在吃草。

　　虽然主耶稣和门徒为了躲避人群，退到低加波利，后来，有人认出了他们。于是，又有一大群人跟着去找他。

　　这些人怎么认出主耶稣呢?……你可要留心听。

　　在第三十四课我们曾经谈到格拉森一个被鬼附的人得医治。还记得吗?……鬼从人身上出来，进入猪群，整群猪大约有二千头，一起闯下山崖，投在海里。你还记得当地的人求主耶稣离开他们，对不对?主耶稣上船离开，那一位从前被鬼附着的人也想要上船。但主耶稣不许，吩咐他要向亲戚朋友述说主耶稣为他做的大事。

　　马可福音五章二十节说：“那人就走了，在低加波利传扬耶稣为他做了何等的大事。”

　　当地的居民听了他所作的见证……，没有讥诮他，反而，“众人就都稀奇。”

　　老百姓都认得这个人，他从前被鬼附的时候多么恐怖，人见人怕。现在，他居然向他们传道，真希奇。他没说谎，他说的全是实话。人们看见发生在他身上的神迹，都惊讶得很。

　　现在，这位大能的先知到了他们的地区，消息不迳而走。很多人都来找主耶稣，要见这个人，要听他讲道。人从四面八方而来，团团围住主耶稣。

　　主耶稣爬上一座小山，坐下，他计划在这里教训他们，向他们传讲天国的福音。

　　看哪!有人带来一个病人，被哑巴鬼所附，又聋又哑。圣经说：“有人带着一个耳聋舌结的人。”这人舌结，只能发出一些没有意义的声音。人无法跟他沟通。他听不懂，也不明白。他有需要也无法告诉人，因为他说不清楚。

　　我们国家也有不少既聋又哑的人。小朋友，千万不要讥诮他们。上帝不喜悦你们讥诮他们。我们理当尽量帮助这些残障人士。还好，有些地方有特别为他们办的学校。

　　有人把这个聋哑人带到主耶稣跟前。圣经记载，他们相信主耶稣，既然他能医好格拉森那个被鬼附身的;照样，他也能医好这人。领他来的朋友求主耶稣按手医治他。

　　主耶稣起身，领病人走到一边。圣经说，主耶稣领他离开众人。为什么呢?……原来主耶稣不希望人看见他医治这人。他不想出风头。也不希望人过分注重暂时的好处，乃是希望人多思想属灵的好处，就是他降世为人带来的属灵福乐。所以，他把病人带到一旁。

　　离人群稍远之处，主耶稣用手指伸讲病人的耳朵，又吐唾沫抹他的舌头。主耶稣在做什么呢?……有必要吗?……他只要说一个字，这人不就能得医治，何必这么麻烦。他这么做有什么目的?

　　如果主耶稣说话，这人根本听不明白，他耳聋啊!他也不能回话，因为他是个哑巴。但是，他的眼睛看得见主耶稣和他做的事。藉着他的行动，他可以相信主耶稣能医治他双重的疾病。

　　除此之外，圣经还说，主耶稣“望天叹息”。主耶稣望天表明他向天父祈祷。他为何叹息呢?……这么多的疾病、痛苦，全是罪造成的啊!你说罪的杀伤力有多大?你想过这些事吗?……主耶稣叹息，因为罪的后果实在不堪设想。

　　听啊，主耶稣开口说话了：“以法大!”就是说：“开了吧!”

　　哑巴开口说话，聋耳也听见了!这人一下子能听能说。多么奇妙啊!一个双重的神迹。什么病痛主耶稣都能医治!

　　他们俩高高兴兴的回到群众当中。主耶稣嘱咐他们不要告诉人。可是，他们见人就说，于是这事“越发传扬开了”。

　　聚集的群众越来越多。他们把患病的全都带来。瘸腿的也一拐一拐地走来，带着满脸的希望。瞎眼的由亲戚领来，耳聋的更是满心期待地来，还有人抬着瘫子来。总之，人不论患的是什么病，他们都来到主耶稣跟前。

　　主耶稣医好每个求他的人，一个也不使他们失望，大家都欢喜快乐，心满意足。

　　老百姓看得目瞪口呆，哑巴说话，瘫子起身行走，瘸子丢掉拐杖走路，瞎眼的看见，不再需要人领路。在场的无一不将荣耀归给以色列的上帝。

　　主耶稣也向他们传道。圣经没有记载，说他在这里用比喻讲道。无疑的，这其实是用不着的，因为在场的没有法利赛人或文士。有人认为这群人教育水平比较低，所以，主耶稣用简单的词汇，他们好听得明白。否则，有什么益处呢?……

　　几个小时一晃就过去了。大家都留心听主耶稣讲道，谁也不觉得烦，听得津津有味。没有人留意是什么时候了。

　　小朋友，你听道的时候是否也是如此呢?……可悲的是，有许多人听道不专心。时间长了，有人还会生气。传道人讲得愈短，会众愈高兴，巴不得赶快冲出教堂。有时还满口怨言，对不对?希望你不是这样。不过，我想有些人的确是这样。

　　这里，在低加波利，没人埋怨，没人舍得走，天黑了他们也不在乎。了不起躺下睡一觉，迦南地气候暖和，在野地睡觉问题不大。

　　第二天清晨，他们又围着主耶稣，像头一天一样专心静听。天晚了，他们又席地而眠。第三天还是这样。完全没有回家的意思。真叫我们羞愧!

　　然而，多数的人没有东西吃了。主耶稣的讲道叫他们废寝忘食，什么也不在乎。

　　可是，主耶稣知道多数人没力气走回家。现在一时不觉得，到时走到一半昏倒怎么行。有的要走好几个小时才能到家。

　　主耶稣可怜这群人，决定让他们吃饱再走。给他们吃?……这么多人?……在这个荒芜之地?……可能吗?……当然不可能!

　　不过，在主耶稣是没有难成的事。他自有办法。

　　第三天傍晚，主耶稣停止讲道。他叫门徒过来，对他们说：“他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏。因为其中有从远处来的。”

　　门徒看着老师，不知所措。他们不明白主耶稣的心意。他们当然没有这么快就忘记五饼二鱼的神迹，可是，他们并不期待再来一次。

　　所以，他们回答说：“在这野地，从哪里得饼，叫这些人吃饱呢?”

　　照着常理，喂饱这么多人实在不可能。

　　主耶稣却平静地说：“你们有多少饼?”

　　他们马上回答：“七个饼和几条小鱼。”

　　然后……?哦，你看!……主耶稣呼召老百姓坐下。成千的人都很希奇，照着吩咐坐在草地上。

　　主耶稣站起来，为食物祝谢，把饼擘开。门徒赶紧把一筐筐的食物分给众人。有鱼有饼，营养丰富，可口无比。

　　人人都吃，还有剩余的。没有人饿着肚子，个个都吃得饱饱的。门徒把剩余的收拾起来，什么也不浪费。这是个重要的功课，我们要学!

　　结果，一共收集了七筐的零碎。当时，除了妇女和孩子之外，有四千人。

　　这是主耶稣第二次行神迹给成千的人吃饱。然后，主耶稣打发他们各自回家。马可福音记载：“主耶稣……随即同门徒上船。”划走了。为什么走得这么急呢?……难道这些人也要立他为王吗?……我们不知道。圣经没有明说。